| Larry Gene Ashbrook (1952 – 16. septembra 1999) bol americký vrah. 15. septembra 1999 na koncerte kresťanskej rockovej skupiny Forty Days vo Wedgwood Baptist Church vo Fort Worth v Texase zavraždil sedem ľudí a ďalších sedem zranil. Ashbrook potom spáchal samovraždu.
Streľba Ashbrook prerušil modlitebné zhromaždenie tínedžerov v baptistickom kostole vo Wedgwoode chrliacimi protibaptistická rétorika a potom spustil paľbu z 9 mm poloautomatickej pištole a pištole kalibru 380. Počas streľby niekoľkokrát prebíjal; Na mieste činu sa našli tri prázdne zásobníky.
Zahynulo sedem ľudí, z ktorých štyria boli tínedžeri (14-ročný chlapec, dve 14-ročné dievčatá a 17-ročný chlapec). Traja ľudia utrpeli ťažké zranenia, zatiaľ čo ďalší štyria utrpeli relatívne ľahké zranenia.
V Ashbrookovom dome našla polícia fajku, koncovky na uzavretie fajky, pušný prach a poistku. Ashbrook hodil do kostola trubkovú bombu, tá však vybuchla vertikálne a nikoho nezranila.
Osobnosť a psychický stav Deväť rokov pred streľbou zomrela Ashbrookova matka. To ho údajne poslalo do cyklu nevyspytateľného a desivého správania. Ashbrook žil dlhé roky so svojím otcom Jackom D. Ashbrookom. Na druhej strane ulice od domu Ashbrookovcov susedia povedali, že videli, ako Ashbrook násilne zaobchádzal so svojím otcom, ale báli sa to nahlásiť.
Redaktor mestských novín Stephen Kaye, ktorého Ashbrook navštívil niekoľko dní pred streľbou, ho opísal ako „opak niekoho, koho by to znepokojovalo“, pričom povedal, že „už nemohol byť krajší“. Jeho susedia však naňho mali úplne iný názor a opisovali ho ako zvláštneho a násilného. Vyšetrovatelia v jeho dome zistili, že prakticky zničil interiér svojho domu a poznamenali, že sa zdal byť veľmi znepokojený. Polícia vyšetrujúca streľbu nedokázala nájsť žiadny solídny motív činu. Počas niekoľkých mesiacov pred streľbou ľudia, ktorí Ashbrooka poznali, hovoria, že sa stal čoraz paranoidnejším, pričom si boli istí, že bol obviňovaný zo sériovej vraždy a iných zločinov, ktoré nespáchal. Obával sa tiež, že sa naňho zameriava CIA a nahlásil psychologickú vojnu, útoky spolupracovníkov a omámenie políciou. Len niekoľko dní pred streľbou vyjadril tieto obavy do novín a povedal: „Chcem, aby mi niekto povedal môj príbeh, nikto ma nebude počúvať; nikto mi neuverí.' Wikipedia.org
Strelec zabije 7, sám v kostole Besnenie prerušuje zhromaždenie, modlitebné stretnutie Detroit Free Press 16. september 1999 Ozbrojenec oblečený v čiernom vošiel do svätyne plnej mladých ľudí na juhozápade Ft. Baptistický kostol Worth v stredu večer začal strieľať a zabil osem vrátane seba, uviedli úradníci. K streľbe došlo v baptistickom kostole Wedgwood okolo 19:00. počas zhromaždenia, ktoré prilákalo stovky tínedžerov z niekoľkých miestnych cirkví.
Kostolný strelec zabil 8 Strieľa sám po hrabaní teen rally vo Ft. Worth Obchodné odvolanie 16. september 1999 Muž, ktorý vykrikoval obscénnosti a zosmiešňoval náboženstvo, vstúpil v stredu večer na bohoslužbu pre tínedžerov, vytiahol zbraň a spustil paľbu, pričom sedem smrteľne zastrelil, kým sa zabil v kostolnej lavici. Mladíci práve prestali spievať chválospevy a začali sa modliť, keď vošiel strelec. 'Naozaj tvrdo udrie do dverí, aby dal najavo svoju prítomnosť, a okamžite začal strieľať,' povedal Dax Hughes, vysokoškolský minister baptistickej cirkvi Wedgwood.
Nenašli sa žiadne stopy po vraždách v kostole Kolumbijčan 16. september 1999 FORT WORTH, Texas - Polícia dnes prehľadala zničený dom muža, ktorý vtrhol do kostola kvôli mladistvým a chrlil antibaptistickú rétoriku, keď spustil paľbu a zvalil uličkou rúrkovú bombu.
Osem zomrelo v kostole Strelec zosmiešňujúci náboženstvo zabíja veriacich Calgary Sun 16. september 1999 Muž, ktorý vykrikoval obscénnosti a zosmiešňoval náboženstvo, vošiel včera večer na bohoslužbu pre tínedžerov, vytiahol zbraň a spustil paľbu, pričom smrteľne zastrelil sedem, než sa zastrelil v kostolnej lavici. 'Naozaj tvrdo udrie do dverí, aby dal najavo svoju prítomnosť, a okamžite začal strieľať,' povedal Dax Hughes, cirkevný minister.
Obete smútili Calgary Sun 17. september 1999 Niekoľko hodín po tom, čo strelec spustil paľbu vo svätyni baptistického kostola vo Wedgwoode, bol pastor Al Meredith v márnici a stál nad telom jedného zo svojich členov. Úrady požiadali Meredith, aby identifikovala Susan (Kim) Jonesovú, ale pastor povedal, že je pre neho ťažké rozpoznať 23-ročnú ženu, ktorú si pamätal ako vrúcnu a bujarú študentku seminára.
Dom podozrivého má známky veľkého hnevu Agent uvádza, že „vyzerá ako veľmi problémový muž“ Detroit Free Press 17. september 1999 Vyšetrovatelia, ktorí vo štvrtok prehľadávali zničený dom Larryho Ashbrooka, našli diery, ktoré prerazil cez steny, betón, ktorý polial záchody, rodinné fotografie, ktoré skartoval, a časopisy, v ktorých žartoval o svojej neschopnosti nájsť si prácu. Na konci dlhého dňa prehľadávania skromného domu s drevenými rámami však nenašli žiadne vysvetlenie, prečo 47-ročný Ashbrook vošiel v stredu večer do baptistického kostola Wedgwood a začal strieľať.
Zranený radca chránil ženy pred cirkevným strelcom Hviezdny telegram 18. september 1999 Galey, krvácajúci zo strelnej rany v hrudi, vstúpil medzi Larryho Gene Ashbrooka a dve ženy a zasiahol mu ďalšiu guľku do panvy. Napriek bolesti si myslel, že chráni ženy pred paintballovým útokom; myslel si, že strelec je herec v kostolnej scénke. Galey veril, že krv vytekajúca z jeho pravej strany bola farba, až kým strelec neodhodil svoju prázdnu svorku a nesiahol po inej. „Keď odhodil klip, vedel som, že je to zbraň. Viem, ako vyzerá paintballová zbraň,“ povedal Galey v sobotu v nemocnici Harris Methodist Fort Worth vo svojich prvých verejných komentároch od streľby v stredu večer v baptistickom kostole Wedgwood. „Potom upustil svorku, natiahol sa a našiel ďalšiu svorku pre svoju zbraň, nabil ju a vystrelil. . . Otvoril dvere (svätyne) a začal strieľať do detí.“ Galey si pamätá živé detaily streľby, ku ktorej došlo počas cirkevného mládežníckeho zhromaždenia. Keď dnu vtrhol Ashbrook, Galey stála na chodbe vedúcej do svätyne. Počul najmenej päť výstrelov, než sa stretol zoči-voči ozbrojencovi, ktorý vystrelil strelu do pravej časti Galeyho hrude. Ashbrook tiež vystrelil na Galeyho hlavu, ale minul, povedal Galey.
Gunmanovo besnenie zachytené na videokazete Arizonská republika 18. september 1999 Vo štvrtok za súmraku, necelých 24 hodín po najhoršej masovej vražde v dejinách mesta, stál úradujúci policajný prezident Ralph Mendoza a ďalší dvaja dôstojníci ako prikovaní pred televíznou obrazovkou. Najmenej dvaja ľudia s videokamerami nasnímali útok v baptistickom kostole Wedgwood, kde Larry Gene Ashbrook zastrelil 14 dospelých a tínedžerov, z toho sedem smrteľne, a potom sa zabil. O deň neskôr, keď Mendoza pozeral na obrazovku, študoval Ashbrookovu tvár a pozorne počúval, snažiac sa spočítať výstrely.
Členovia po smrti znovu získali kostol Arizonská republika 18. september 1999 V piatok sa vrátili do baptistického kostola Wedgwood. Navždy zmenené. Prvýkrát odkedy Larry Ashbrook vystrelil do davu viac ako 150 ľudí na mládežníckom zhromaždení, členovia cirkvi a niektorí priatelia a príbuzní siedmich zranených a siedmich zabitých obetí sa vrátili, aby získali späť svoj kostol.
Ozbrojenie „Crazy Larry“ Obchodné odvolanie 18. september 1999 Susedia Larryho Ashbrooka z Fort Worth v Texase ho volali 'Crazy Larry'. Jeho priľnavosť k realite nebola nikdy skvelá. Nezamestnaný a neumytý mrmlal na okoloidúcich sprostosti a pri oslovovaní zlostne a ticho pozeral. Vo veku 47 rokov žil so svojím otcom, ktorý veľa času trávil opravovaním škôd, ktoré jeho syn spôsobil na ich dome. Bol známy tým, že napádal svojho otca a preklínal ho v profánnych tirádach. Báli sa, nedôverovali mu a vyhýbali sa mu, no susedia nemohli veľa urobiť.
Na páske, masaker v kostole The Philadelphia Enquirer 18. september 1999 Videokazety, ktoré vznikli počas stredajšieho masakru v baptistickom kostole Wedgwood, ukazujú ľudí, ktorí sa ponárajú pod lavice, keď ozbrojenec v čiernej bunde a baseballovej čiapke chladne chodí, nabíja a strieľa „výstrel za výstrelom“, uviedla včera polícia. Dvaja ľudia v zbore nahrávali mládežnícky koncert a bohoslužbu, keď strelec spustil paľbu. 'Je možné, že jeden z kameramanov mohol byť jednou z obetí,' uviedol úradujúci policajný šéf Ralph Mendoza.
Kostolný strelec mal predpis na Prozac Obchodné odvolanie 21. septembra 1999 FORT WORTH, Texas - Lekár predpísal liek proti depresii Prozac Larrymu Geneovi Ashbrookovi, no vyšetrovatelia si nie sú istí, či ho nebral, keď minulý týždeň v kostole vo Fort Worthe zabil sedem ľudí a potom seba, uviedla v pondelok polícia. Poručík Mark Krey z Fort Worth, ktorý vedie vyšetrovanie najväčšej masovej streľby v dejinách mesta, uviedol, že polícia našla injekčnú liekovku s Prozacom na meno Ashbrook a chce sa opýtať lekárov, prečo bola predpísaná.
Vrah v kostole v Texase nemal žiadne stopy drog Arizonská republika 23. septembra 1999 Larry Gene Ashbrook, paranoidný samotár, ktorý minulý týždeň smrteľne zastrelil sedem ľudí v kostole vo Fort Worthe, než sa zabil, nemal vo svojom systéme žiadne drogy, ukazujú laboratórne testy. Podľa doktorky Angely Springfieldovej, hlavnej toxikologičky úradu súdneho lekára okresu Tarrant, výsledky toxikológie nepreukázali žiadnu stopu po nelegálnych drogách, ako je kokaín a heroín.
Larry Gene Ashbrook Traja dospelí a štyria tínedžeri boli zabití 16. septembra 1999, keď Larry Gene Ashbrook – ozbrojený dvoma pištoľami a kričiacim protibaptistickým prejavom – spustil paľbu v baptistickom kostole Wedgwood vo Fort Worth v Texase. Ďalších sedem bolo zranených. Niekoľko minút po besnení sedel vrah v lavici v zadnej časti kostola a vystrelil si mozog. Ashbrook, vyzbrojený 9 mm poloautomatickou pištoľou a pištoľou kalibru 380, niekoľkokrát nabíjal, keď pokojne kráčal uličkou, strieľal a chrlil posmešné komentáre o baptistickom náboženstve. Na mieste činu sa našli tri prázdne pištole. Odpálil aj podomácky vyrobenú rúrkovú bombu, ktorá však nikomu neublížila. Obete sa zúčastnili na koncerte Forty Days, kresťanskej rockovej skupiny z Dallasu, v rámci každoročného modlitbového podujatia „See You at the Pole“, ktoré organizujú miestne školy. Skupina Forty Days hrala pieseň s názvom 'Alle', skratka pre 'aleluia', keď sme 'počuli pár popov a mysleli sme si, že to boli reproduktory,' povedala Drue Phillips, 19, basgitaristka a podporná speváčka skupiny. Podľa jeho susedov bol Ashbrook nezamestnaný samotár, ktorý sa počas záchvatov zúrivosti odhaľoval, kričal obscénnosti a kopal do dverí. Hovorili, že ho často videli nosiť modrú tašku do telocvične. Občas v ňom vzplanula nálada, hoci nikto nevedel, či má nejaké konkrétne náboženské presvedčenie. „Odkiaľ si pamätám, bol zvláštny,“ povedal 38-ročný sused. Vyšetrovatelia, ktorí prezerali jeho skromný dom s drevenou konštrukciou, našli zariadenie na výrobu bômb. Pred vražedným besnením Ashbrook vyplienil svoj dom, rozbil diery v stenách, nalial betón na záchody, prevrátil nábytok a rozrezal rodinné fotografie. 'V podstate zničil interiér svojho domu,' povedal Robert Garrity, špeciálny agent FBI, ktorý to mal na starosti. 'Toto vyzerá ako veľmi utrápený muž, ktorý sa z akéhokoľvek dôvodu vo svojej vlastnej mysli snažil utíšiť všetkých démonov, ktorí ho trápili.' Staré časopisy odhalili, že bol veľmi znepokojený a obzvlášť rozrušený tým, že má problém nájsť si a udržať si prácu, povedal agent. 'Myslím, že to bol len niekto, kto bol spoločenský vyvrheľ,' povedal Garrity. 'Toto vyzerá ako veľmi utrápený muž, ktorý sa z akéhokoľvek dôvodu vo svojej vlastnej mysli snažil utíšiť všetkých démonov, ktorí ho trápili.' Ashbrook sa nikdy neoženil ani nemal deti a mal zvláštne zvyky, ako keď každé ráno odchádzal z domu na hodinu a niesol modrú plátennú tašku. Starší obyvatelia sa utiahli do svojich domovov, keď Ashbrook kráčal po ulici, vystrašený jeho hrozivým vzhľadom. Silnými kopancami neustále otváral a zatváral dvere domov a áut. Po tom, čo mu pred deviatimi rokmi zomrela matka, začal byť nestálejší. Ashbrook žil mnoho rokov so svojím otcom Jackom D. Ashbrookom, železničným výhybkárom na dôchodku, ktorý zomrel pred dvoma mesiacmi vo veku 85 rokov. Dlhoroční susedia na druhej strane ulice od domu Ashbrookovcov povedali, že videli Larryho Ashbrooka tlačiť svojho otca viac ako raz, ale nezavolali políciu, pretože sa báli odvety. Niekoľko dní pred streľbou v baptistickom kostole Ashbrook napísal dva listy redaktorovi Fort Worth Star-Telegram, v ktorom sa sťažoval na CIA, psychologickú vojnu, útoky spolupracovníkov, omámenie políciou a podozrenie, že je sériovým vrahom. . Dokonca prišiel do kancelárií novín a navštívil mestského redaktora Stephena Kayeho, ktorý vraha opísal ako 'opak niekoho, o koho by ste mali obavy... Nemohol byť krajší.' Svoje obavy zopakoval v telefonáte z 19. augusta pre FW Weekly, alternatívne noviny Fort Worth. Ashbrook povedal, že sa stal terčom úradov a že je nevinný v žiadnom zločine, uviedli noviny. „Chcem, aby mi niekto povedal môj príbeh,“ povedal pre noviny. „Nikto ma nebude počúvať; nikto mi neuverí.' Dva listy z 31. júla a 10. augusta zneli takto Mestský redaktor Stephen Kaye Fort Worth Star-Telegram 400 W. Seventh St. Fort Worth, Texas, 76102 31. júla 1999 pane: Mám záujem porozprávať sa s vami o niektorých udalostiach, ktoré som zažil. Ak sú tieto udalosti pravdivé, potom by naznačovali vážnu nespravodlivosť voči mne. Konkrétne: odopretie riadneho procesu pre mňa pri vyšetrovaní mojej osoby ako podozrivej zo sériového vraha. Termín -vyšetrovanie- používam voľne. Nešlo ani tak o vyšetrovanie, ako o nepretržité zasahovanie do môjho života a zamestnania po dobu možno dvadsiatich rokov. Na túto situáciu sa vzťahujú tri operatívne podmienky: Po prvé; kontrola fám, toto bola jedna z metód, pomocou ktorých mi tí, čo ma vyšetrovali, vytvárali problémy: Po druhé: Psychologická vojna, toto bol všeobecný spôsob fungovania: Po tretie: Pravdepodobné popieranie, myšlienky, ktoré by zainteresovaní ponúkali, aby odvrátili vinu od sami. Prvá skúsenosť, ktorú som mal a ktorá sa stala kľúčom k mojim budúcim problémom, sa udiala v júli -79.- Krátko po hlásení na mieste nasadenia s eskadrou amerického námorníctva som sa zúčastnil spoločenskej akcie. Keď som tam bol, odtiahol ma nabok mladý muž, ktorý bol v tej letke a pýtal sa ma na nejaké zvláštne otázky. Otázky sa týkali vraždy niekoho, o kom som nič nevedel. Tón jeho otázok bol takmer obviňujúci. Toto bola prvá z troch podobných udalostí, ktoré sa udiali počas mojej aktívnej služby u námorníctva od -79- do -83.- Čo som nakoniec začal uvažovať, bolo, či existuje nejaký dôvod, aby som bol podozrivý z akejkoľvek vraždy. Ako teraz viem, v 70. rokoch, keď som žil v tejto oblasti, došlo vo Fort Worthe a Arlingtone k niekoľkým únosom alebo vraždám mladých žien. Keď som sa v roku -84 presťahoval späť do Fort Worth, zvláštne udalosti sa stali hlavným problémom v mojom živote a vyskytli sa v práci aj mimo nej. Vážnosť udalostí a poníženie, ktoré som vytrpel, mi znemožnili udržať si prácu. Najvýraznejšia situácia nastala krátko po tom, čo som v roku 1986 začal pracovať v spoločnosti Photo-Etch. Krátko po tom, ako ma prijali ako strojníka, som dostal večernú smenu k ďalšiemu zamestnancovi, ktorý bol prijatý asi týždeň po mne. Počas tejto zmeny sme boli jediní pracovníci vo firme. Niekedy okolo septembra toho roku večer som si dával prestávku, keď ku mne podišiel druhý zamestnanec a trochu skryto sa nepriamo vyhrážal. Vyznelo to takto: -Mám veľa priateľov v policajnom zbore, v skutočnosti poznám policajtku, ktorá vám môže kopnúť (vymazané) všade.- Toto bol začiatok nepretržitých problémov v tej práci. spoločnosti. Keď som sa pokúsil vyriešiť problémy správnymi kanálmi, nikde som sa nedostal. Problémy zahŕňali menšie fyzické násilie a všeobecné nerešpektovanie zo strany iného zamestnanca. Nakoniec asi po šiestich mesiacoch tejto situácie ma navštívil syn majiteľov. Označil sa za toho, kto dohliada na strojárňu (aj keď som ho nikdy nestretol) a nazval ma klamárom, pokiaľ ide o to, čo sa deje v práci. Vtedy mi bolo jasné, že nemôžem urobiť nič, aby som situáciu napravil, a tak som skončil a hľadal som si inú prácu. V období nezamestnanosti, ktoré nasledovalo, došlo k najvýraznejšej udalosti. V tom čase vo svojom živote som nechodila, nestýkala som sa ani som netrávila veľa času s ostatnými. Jedného večera som sa rozhodol ísť na pivo a skončil som v nočnom klube na East Lancaster. Keď som tam bol niekoľko minút, prišiel muž a sadol si vedľa mňa v bare. Spomínam si na neho len to, že hovoril o tom, že bol v špeciálnych jednotkách americkej armády. Počas toho, ako sme sa rozprávali, mi začalo byť trochu zle, tak som išiel na toaletu. Po krátkom čase som sa cítil lepšie; keď som sa však vrátil na svoje miesto, veľmi sa mi zatočila hlava a omdlel som. Nikdy predtým som takúto udalosť nezažil. Bol som čiastočne pri vedomí a bol som si vedomý toho, že ma niekoľko mužov ťahalo do zadnej časti baru. Nakoniec som im povedal, že verím, že ma dohnali a či zavolajú políciu. -My sme polícia- bola odpoveď jedného muža. Niekoľko minút ma držali pri stene s jednou mužskou rukou okolo krku. Počas toho som im opísal muža, ktorý sedel vedľa mňa. Ak ho hľadali, nenašli ho. Po chvíli som sa cítil lepšie a odišiel som. Bol som vo východnom bare Fort Worth, z ktorého Lindu Taylorovú uniesol Farryion Wardrip pred dvoma rokmi? Mám iné dôvody na podozrenie. Z ďalšej práce, ktorú som mal, som bol prepustený, bez opodstatneného dôvodu, týždeň po únose Wendy Robinsonovej z Lake Weatherford. Verím, že tam bola súvislosť. V roku 1987, približne koncom leta, som začal vyhľadávať publikum Federálneho úradu pre vyšetrovanie. Určite som mal dôvod veriť, že som bol terčom nejakej vyšetrovacej skupiny. Nepodarilo sa mi zavolať agenta, pretože mladá žena, ktorá dvíhala telefóny, ma s ním nedokázala spojiť z dôvodov, ktorým som nikdy nerozumel. Do júna -88- sa rozhodnem osobne navštíviť kanceláriu FBI. Išiel som do kancelárie FBI na treťom poschodí federálneho súdu vo Fort Worth a požiadal som o rozhovor s agentom. Agent, nebudem tu uvádzať jeho meno, ma pozval, aby som si sadol do jeho kancelárie a vypočul si, čo mu chcem povedať. Problém je však v tom, že počúval asi minútu, potom sa postavil a povedal mi, že ma budú -kontaktovať. - Neveril som mu však. Potriasol som mu rukou a odišiel. Asi do desiatich dní ma začal navštevovať človek zo susedstva, ktorého som roky predtým poznal len trochu. V priebehu našich prvých krátkych rozhovorov sa ma spýtal, či by som bol nejaký čas pre neho a jeho brata určeným vodičom. Povedal som mu, že ma to nezaujíma. Niekoľko týždňov prichádzal s tou istou žiadosťou, až kým som neprebudil môj záujem a súhlasil som, že budem jeho určeným šoférom, aby on a jeho brat mohli navštíviť bar. Koncom júna som išiel k nemu domov, aby som ho vyzdvihol a odviezol do baru, do ktorého chcel ísť. Začali sme tým, že ma nasmeroval, aby som išiel smerom k západnému Fort Worthu po slučke 820. Keď sme sa dostali až na západnú stranu -820-, začal diskutovať so svojím bratom, do ktorého baru ísť. Nakoniec sa usadili v bare na Highway 180, aj keď sme už vyšli na Route 199. Po otočení a dosiahnutí -80- sa moji pasažieri rozhodli, že tam tiež nechcú ísť. Potom som ich zobral domov. Aby som to skrátil: v nasledujúcom roku do apríla -89- som pokračoval v chodení do tohto domu, keď mi zavolal. V rôznych rozhovoroch s ním sa stále opakovali dve frázy. Prvým bolo, že -bude robiť prácu na cintoríne. - Keď som sa spýtal, čo tým myslel, najprv povedal, že robil údržbu trávnika na cintoríne. Potom by citoval tento citát, o ktorom povedal, že sa vrátil k niekomu inému: -Žiť na rakovinu, zomrieť na rakovinu.- Všetko, čo tým myslel, by povedal, že bol zo znamenia zverokruhu rakoviny a to tak bolo. I. Tento vzťah pokračoval až do dňa zatknutia Ricka Greena za vraždu niekoľkých ľudí v západnom Fort Worthe. Keď som mu po Greenovom zatknutí niekoľkokrát zavolal, niekto iný mi povedal, že bol na inom mieste. Viac ma nekontaktoval. Možné spojenie je toto: Ricky Green uniesol dve ženy z baru na -199.- Wendy Robinsonovú uniesli z jazera Weatherford, ktoré je blízko -180.- Mala byť cesta, na ktorú ma známi, nejakým testom? Verím, že bolo. Po zatknutí Rickyho Greensa som si uvedomil dôvody svojich problémov. Nebolo pochýb. Avšak; V tom čase som nemohol predvídať, že existuje ďalší sériový vrah, Faryion Waldrip, ktorý zodpovedá rovnakému fyzickému popisu Greena aj mňa. Čo som s tým mohol urobiť? Celé mesiace som sa snažil nájsť právnika, ktorý by ma mohol zažalovať. Asi po roku sa ukázalo, že žiadnych právnikov to nebude zaujímať. Potom som začal nadväzovať kontakty s médiami. Kontaktoval som tri noviny: The Dallas Morning News, The Dallas Times Herald a The Fort Worth Star-Telegram. Všetko bez výsledku. Kontaktoval som všetky spravodajské miestnosti pridružených televíznych staníc. Nikto nemal záujem. Počas jedného rozhovoru s moderátorom televíznych novín sa ma opýtal zvláštnu otázku: -Neodišiel si nedávno z armády. - Určite mi to pripadalo ako veľmi zvláštna alebo dokonca podozrivá otázka. Prečo by si mohol myslieť, že som bol v armáde? Požiadal som o pomoc veľa rôznych ľudí. Mohol by som uviesť mnoho ďalších udalostí, ktoré naznačujú, že som sa stal terčom podozrivého sériového vraha. Existuje veľa mien ľudí, ktorých by som mohol identifikovať ako účastníkov udalostí. Ak by len jeden jednotlivec priznal to, čo tvrdím, potom verím, že ostatní by sa začali dokazovať. Žiadam vás, aby ste preskúmali a porozprávali môj príbeh. s pozdravom Larry Ashbrook Mestský redaktor Stephen Kaye The Fort Worth Star-Telegram 400 W. Seventh St. Fort Worth, Texas 76102 10. augusta 1999 pane Toto oznámenie je dodatkom k listu z 31. júla. Je zrejmé, že vás môj príbeh nezaujíma. Preto považujem za potrebné posilniť niektoré jej aspekty. Zoberme si jednu z troch situácií, ktoré som zažil, keď sa ľudia, ktorých som nikdy nestretol, dobrovoľne vyjadrili, že sú buď bývalými zamestnancami Ústrednej spravodajskej služby, alebo boli v spojení so CIA, kým boli v armáde. V roku 1987, po prepustení zo spoločnosti, v ktorej som v júli pracoval, ako som už povedal, som dostal prácu v kováčskej spoločnosti vo Fort Worthe. Ráno som sa hlásil v tej spoločnosti, že ma majster v dielni indoktrinoval do prevádzky strojárne. Žiaľ, nešlo ani tak o indokrináciu, ako skôr o vyrozprávanie vykorisťovania mužov vo Vietname. Jeho príbeh bol najmä o tom, ako spolupracoval so CIA a jeho vykorisťovanie zahŕňalo operácie špeciálnych síl, ktoré zahŕňali atentát na nepriateľské politické jednotky. Táto prednáška trvala celé dopoludnie. Od ôsmej do obeda. Keby to bol jediný raz, kedy som sa stretol s niekým, kto sa dobrovoľne prihlásil k takémuto príbehu, nič by som si o tom nemyslel. Keďže však ide o jedno z troch stretnutí a keďže spadá do časového obdobia, o ktorom som si istý, že som bol terčom podozrivého sériového vraha, musím to považovať za relevantnú súčasť mojej situácie. Moje zamestnanie v tejto spoločnosti sa nakoniec stalo nemožným a dal som výpoveď. Nie preto, že by som s nimi nemohol pracovať, ale preto, že oni so mnou spolupracovať nechceli. Bez toho, aby som sa sťažoval na svoje skúsenosti, upriamim vašu pozornosť na dva príbehy, ktoré vyšli zo správ v poslednom desaťročí. Prvý sa týkal oddelenia šerifov okresu Tarrant. Myslím, že sa písal rok 1991; a v tom roku sa objavila situácia, v ktorej sa zistilo, že záložní zástupcovia na oddelení šerifov, ktorí boli na plný úväzok personálom amerického letectva, boli tiež pridružení ku Ku Klux Klanu. Zvlášť si spomínam na to, že keď bol jeden zo zúčastnených pracovníkov v rozhovore v televízii (KXAS Channel 5, pobočka NBC), priamo uviedol, že sa podieľali na pátraní po únoscoch detí. Možno o únoscovi Amy Robinsonovej? Druhá sa týkala aj oddelenia šerifa. Myslím si, že to bol rok -95- alebo -96.- Príbeh, ktorý sa objavil, odhalil, že jednotlivec alebo jednotlivci v rámci oddelenia mali nejaký čas webovú stránku, ktorá obsahovala spisy podozrivých v trestnom vyšetrovaní. Tieto spisy boli sprístupnené civilistom, aby im umožnili pomáhať pri vyšetrovaní trestných činov. Dôsledok toho by mal byť zrejmý vzhľadom na moje obvinenia. Čo ma zaujíma, je dôvod, prečo sa žiadna spravodajská agentúra, najmä tá vaša, nezaujíma o tento príbeh. Je to preto, že si myslíte, že je to nepravdepodobné alebo nedôležité? Je to preto, že všeobecná politická klíma vo Fort Worthe nie je naklonená takémuto príbehu? Alebo je v tom nejaký záchytný bod v slovách Johna Chriswella, vtedajšieho moderátora spravodajstva CBS, keď sa ma spýtal, keď som sa pokúšal vysvetliť svoju situáciu: -Neodišiel si práve z armády?- Je mi zrejmé, že podozrenia proti mne boli široko rozšírené. Verím, že existuje niekoľko jednotlivcov, ktorí by si neuvedomili žiadnu škodu, ak by priznali pravdu o mojich obvineniach. Pri všetkej úcte, Larry Ashbrook Mayhem.net
6 mŕtvych, 8 zranených pri masakre v kostole v Texase V Sanctuary vybuchla potrubná bomba 15. september 1999 FORT WORTH, Texas (AP) – Muž oblečený v čiernom vstúpil v stredu večer na bohoslužbu pre tínedžerov, vytiahol zbraň a spustil paľbu. Šesť bolo zabitých predtým, ako sa strelec smrteľne postrelil v kostolnej lavici. 'Naozaj tvrdo udrie do dverí, aby dal najavo svoju prítomnosť, a okamžite začal strieľať,' povedal Dax Hughes, cirkevný minister. Poručík David Ellis z policajného oddelenia Fort Worth uviedol, že muž zabil troch dospelých a troch tínedžerov skôr, ako zabil sám seba. Osem ďalších bolo hospitalizovaných, niektorí v kritickom stave, povedal. Polícia uviedla, že motív streľby nemala. Polícia uviedla, že verila, že muž mal okolo 30 rokov, no nepoznali jeho totožnosť. Rúrková bomba exploduje Tesne po 19:00 hod. Pri streľbe v baptistickom kostole Wedgwood vybuchla na balkóne vo svätyni rúrková bomba, ale polícia nevedela o žiadnych zraneniach. Bombová čata kontrolovala niekoľko podozrivých balíkov nájdených v kostole, povedal Ellis. Asi 150 mladých ľudí sa zúčastnilo vo svätyni na každoročnom stretnutí „Uvidíme sa na póle“, kde študenti utvrdzujú svoju vieru a záujem o problémy spoločnosti tým, že držia čas modlitby okolo stožiaru svojej školy. 'Bol veľmi pokojný a vyzeral normálne a fajčil cigaretu,' povedala pre KDFW-TV svedkyňa Christy Martinová. Povedala, že muž mal dlhé vlasy a nosil fúzy. Zahajuje paľbu v zborovom cvičení Chris Applegate, žiak siedmeho ročníka, povedal, že bol na nácviku zboru, keď strelec vtrhol do miestnosti. 'Spievali sme pieseň a potom uprostred piesne tento chlapík otvoril dvere a vystrelil jeden výstrel,' povedal. 'Stále nám hovoril, aby sme zostali v pokoji.' „Všetci sme len skočili pod lavičky a on vystrelil ešte asi 10 rán. ... Niekto povedal: 'Utekaj, utekaj,' a všetci sme začali utekať, povedal Chris. Muž počas besnenia niekoľkokrát prebíjal. Keď sa streľba skončila, povedal Hughes, muž si „sadol do zadnej lavice, priložil si zbraň (k hlave) a zastrelil sa a spadol.
Niekoľko indícií k Texaskému masakru Hľadaný motív 8 úmrtí v cirkvi 16. september 1999 FORT WORTH, Texas (AP) – Polícia dnes našla niekoľko náznakov motívu v zničenom dome a starých denníkoch Larryho Gena Ashbrooka, ktorý spustil paľbu v baptistickom kostole počas bohoslužby pre tínedžerov, pričom zabil sedem ľudí a seba. Ashbrook (47), ktorého opísali ako výstredného samotára, ktorého sa niektorí susedia báli, nezanechal žiadny odkaz vysvetľujúci svoje besnenie. Vyšetrovatelia museli určiť, čo mohli z denníkov a škôd na Ashbrookovom dome - vyrazené diery v stenách, zničené toalety a skartované rodinné fotografie. 'Vyzerá to ako veľmi utrápený muž, ktorý... sa snažil utíšiť démonov, ktorí ho trápili,' povedal špeciálny agent FBI Robert Garrity. 'Neviem, či sa niekedy dozvieme odpoveď na otázku, prečo sa to stalo.' Spustili paľbu na tínedžerov Ashbrook, oblečený v modrých džínsoch, čiernej bunde a fajčiac cigaretu, vstúpil v stredu večer do baptistického kostola Wedgwood, keď tínedžeri počúvali vo svätyni kresťanskú rockovú skupinu. Vo vestibule kostola Ashbrook konfrontoval svoje prvé obete s otázkou: 'Aký je program?' Potom zastrelil domovníka, ktorý sa k nemu priblížil a zabil ďalších dvoch ľudí, kým vošiel do preplnenej svätyne. Asi 150 tínedžerov zhromaždených vo vnútri si pôvodne myslelo, že vrah bol súčasťou paródie, keď začal nadávať a chrliť protibaptistickú rétoriku. Ukryli sa, keď Ashbrook spustil paľbu a aspoň dvakrát sa zastavil, aby nabil. Odpálená rúrková bomba 'Ten chlap ukázal na mňa a strieľal na mňa!' povedal zadýchaný muž operátorovi dispečingu 911. 'Videl som záblesk papule a zamieril som opačným smerom.' 'Je tu žena, ktorá vyzerá, akoby krvácala do hlavy!' povedala inému prevádzkovateľovi koordinátorka cirkevných škôlok. Ashbrook v jednom momente zapálil a zvalil domácu rúrkovú bombu uličkou. Vybuchla, ale nikomu neublížila. Sedem ľudí - členovia zboru, seminaristi a študenti stredných škôl - ležalo mŕtvych alebo umierajúcich na následky. Ďalších sedem bolo zranených, traja vážne. Ashbrook sa potom zabil v zadnej lavici. Našlo sa 30 použitých nábojov Úradujúci policajný šéf Ralph Mendoza uviedol, že Ashbrookov jediný známy policajný záznam bol zatknutie v roku 1971 za prechovávanie marihuany. Úrady uviedli, že Ashbrook mal pri sebe dve zbrane, 9 mm poloautomatickú pištoľ Ruger a pištoľ AMT kalibru .380. Vyšetrovatelia našli vo vrecku jeho bundy šesť nabitých 9 mm klipov, ale neboli si istí, či .380 vystrelili v kostole. Mendoza odhadol, že vnútri kostola bolo 30 použitých 9 mm nábojníc. Mendoza povedal, že .380 bol zakúpený legálne v už zatvorenom obchode na blšom trhu. Úradníci stále skúmali nákup 9 mm. 'Veľmi emocionálne narušený' V Ashbrookovom skromnom dome s dreveným rámom sa našli nástroje na výrobu bômb, vrátane pilníkov, rúr, poistiek a pušného prachu. Staré denníky naznačovali, že Ashbrook bol rozrušený kvôli jeho neschopnosti udržať si prácu. 'Myslím, že to bol len niekto, kto bol spoločenský vyvrheľ,' povedal Garrity. 'Našli sme dôkazy, že to bol veľmi emocionálne narušený človek.' Nestále a urážlivé Ashbrook sa nikdy neoženil ani nemal deti a žil sám, keďže jeho 85-ročný otec v júli zomrel. Zatiaľ čo niektorí susedia ho odmietli ako neškodného výstredníka, iní povedali, že sa stal nevyspytateľným, dokonca hrubým, keďže jeho matka pred deviatimi rokmi zomrela. „Pred smrťou to Larry mal stále pohromade. Potom, čo zomrela, duševne ochabol,“ povedala Karen Iveyová, suseda 19 rokov. Brat strelca dnes po príchode do jeho domu odmietol komentovať. Cirkev bude pokračovať Členovia cirkvi vo Wedgwoode sa museli vyrovnať s tragédiou, ktorá narušila pokoj ich svätyne. Starší pastor Al Meredith prisľúbil, že tento týždeň bude konať pravidelné nedeľné bohoslužby vo veľkom kostole z červených tehál, ak sa skončí policajné vyšetrovanie. „Túžime po tom, aby kráľ temnoty nezvíťazil nad kráľovstvom svetla,“ povedala Meredith. 'Dnes sa smejú' Dnes ráno stovky ľudí zaplnili poslucháreň v juhozápadnom baptistickom teologickom seminári vo Fort Worthe, aby tam spievali a modlili sa. Dvaja z mŕtvych boli študenti seminára a ďalší bol absolvent. Smútiaci stáli päť hlboko pri oltári, zaplnili balkón a dokonca sedeli na podlahe. Mnohí plakali alebo padli na kolená, keď spievali „Amazing Grace“. Domáci pastor prezidenta Clintona, reverend Rex Horne z Immanuel Baptist Church v Little Rock, Ark., povedal smútiacim davom, že obete zomreli pre svoju vieru. 'Dnes plačeme. Dnes sa smejú. Plánujeme tu spomienkové bohoslužby. Majú skvelé oslavy. Chýbajú nám tu. Majú tam stretnutia,“ povedal Horne, ktorý bol pred tragédiou vo Fort Worthe. 'A v okamihu vedia, že budeme opäť všetci spolu,' povedal Horne.
FORT WORTH - Dve videokazety natočené vo svätyni Wedgwoodskej baptistickej cirkvi ukazujú, že Larry Gene Ashbrook metodicky vyberal a strieľal svoje obete, pričom jednou z nich je stredoškolák, ktorý nakrútil strelca, ktorý sa ho chystal zabiť, uviedla včera polícia a priatelia. V súvisiacom vývoji sa `Star-Telegram dozvedel, že muž zodpovedajúci Ashbrookovmu popisu sa minulý mesiac správal podozrivo, keď navštívil nedenominačný kostol Flower Mound, aby sa spýtal na dávno strateného priateľa a spýtal sa, či cirkev vykonávala exorcizmus. Justin Ray, 17, senior z Cassata Learning Center, a žena v stredu večer samostatne nahrávali mládežnícke zhromaždenie vo svätyni, keď otočili svoje kamery, aby zaznamenali muža strieľajúceho v zadnej časti kostola, uviedla polícia. Ray, ktorý bol smrteľne postrelený, neustále nahrával, keď naňho Ashbrook vystrelil, pretože si podľa priateľov tínedžera myslel, že streľba bola súčasťou paródie. Rayov strýko Larry Dockery, ktorý hovoril za rodinu, povedal, že Ray snímal svätyňu kamerou a neuvedomil si, ako blízko je k Ashbrooku alebo že ho zastrelia. Úradujúci policajný náčelník Ralph Mendoza a policajní správcovia, ktorí si videokazety prezreli, uviedli, že zobrazujú niektorých zo 150 až 200 ľudí, ktorí sa ponárajú do úkrytu, keď sa Ashbrook nenútene presúval cez svätyňu, vyberal a strieľal do svojich obetí. 'Postupuje pomaly, naťahuje ruku s vytiahnutou zbraňou,' povedal Mendoza. „To, čo som videl vo filme, bola streľba z jednej ručnej zbrane. Vyhodil zásobník, nabil ho a pokračoval v streľbe. Nebolo to rýchle. Bolo to pomalé, metodické, vyberanie [cieľov], mierenie a streľba. „Nezdá sa, že by mal obavy. Zdalo sa, že neprepadol panike. ... Dal si načas. ... Náhodne tam stál a strieľal jeden výstrel za výstrelom.“ Mendoza povedal, že obe videokazety zrazu sčernejú a ani jedna nezachytáva žiadnu krv ani nikoho, koho zastrelili. Polícia uviedla, že jedna páska pochádza z kamery, ktorú našli Ray v ruke. Druhý dostal policajt vo štvrtok večer. Mendoza vyzval každého, kto nakrútil masaker, aby videokazetu odovzdal polícii. Video sa objavilo dva dni po tom, čo Ashbrook, 47-ročný samotár z Forest Hill, vošiel do kostola na 5522 Whitman Ave. v juhozápadnej Fort Worthe, zabil sedem ľudí a zranil sedem ďalších, než si sadol do zadnej lavice a smrteľne sa zastrelil. v hlave. Vyšetrovatelia uviedli, že sledovali mnohé stopy, aby vysvetlili, prečo si Ashbrook vybral kostol v susedstve. 'Sme na voľnom konci,' povedal zástupca náčelníka Don Gerland. Je frustrujúce, že nie je možné vytvoriť „jasné spojenie“ spájajúce Ashbrooka s cirkvou, povedal. Cirkev „musela byť vybratá“, povedal. „Musel by vedieť, kam ide. Na tento kostol nenarazíte náhodou; musíš vedieť, kde to je.“ Detektívi uviedli, že plánujú vyšetriť incident Flower Mound, o ktorom informovali dve ženy, ktoré povedali, že ich zaskočilo, keď uvideli novinovú fotografiu Ashbrooka. Melody Kolbensvik (40) povedala, že obrázok sa nápadne podobá na bizarne pôsobiaceho muža, ktorý začiatkom minulého mesiaca navštívil kostol Shiloh a sťažoval sa, že mu ľudia bránia nájsť si priateľa. kedy zacina nova sezona bgc
„Povedal, že hľadá človeka, ktorý bol členom zboru v roku 1984,“ povedal Kolbensvik, dobrovoľník v zbore. „Takže cirkevný tajomník sa mu to snažil vyhľadať. Povedal, že bolo veľa ľudí, naozaj zlých, zlých ľudí, ktorí nechceli, aby ho našiel.“ Neskôr sa spýtal, či cirkev vykonáva exorcizmus, a keď sa na neho ženy minútu v tichosti pozerali, rýchlo povedal, že to nie je pre neho, povedal Kolbensvik. Muž sa identifikoval iba ako ‚Pavol‘, pričom ženám povedal, že dostal meno po apoštolovi, povedal Kolbensvik. „Keď odišiel, cítila som, že na ňom niečo nie je v poriadku,“ povedala. 'Bolo to, ako keby obliekal kostol, ako sa pozeral okolo.' Sharon Putman, tajomníčka cirkvi, povedala, že ju rovnako znepokojil vzhľad a bizarné správanie muža. „Keď vošiel, začala som od neho cúvať a nerobím to,“ povedala. Ženský popis mužovho auta sa trochu farebne líšil od Ashbrookovho štvordverového šedého sedanu Pontiac, ktorý polícia zabavila na parkovisku pri kostole. Polícia uviedla, že správu prešetrí, aby zistila, či návštevník, ktorý mal dlhé, rozcuchané vlasy a červenkastú pleť, bol Ashbrook. Ak by to tak bolo, podľa polície by vývoj mohol naznačovať, že Ashbrook už nejaký čas kontroloval kostoly a plánoval svoj útok. Žiadne iné cirkvi nenahlásili podobnú návštevu a nikto z Wedgwood Baptist nespoznal Ashbrooka, uviedla polícia. 'Pre nich, keď sa to stalo, bolo to ako: 'Odkiaľ to prišlo?' “ Povedal Gerland. Polícia včera priznala, že možno nikdy nebude poznať motív masového zabíjania. 'Vieme, kto to urobil, a možno sa nikdy nedozvieme prečo,' povedal poručík David Ellis, policajný hovorca. „Je to len jedna z vecí, o ktorej sa možno nikdy nedozvieme, prečo si vybral tú cirkev, to spoločenstvo. „Človek, ktorý vie, prečo to urobil, je mŕtvy. Očividne je narušený. Niekedy je veľmi ťažké určiť motív alebo myšlienkový proces pre človeka, ktorý je duševne labilný. Ľudia s takýmito problémami nerozmýšľajú ako ty a ja alebo normálni občania.“ Videá ukazujú len asi minútu Ashbrookovho strieľania. Jedno video zaznamenalo 20 výstrelov a ďalších 24 výstrelov z toho, čo polícia považuje za 10-minútové besnenie, povedal Mendoza. Na videokazetách nie je vidieť nič mimo svätyne ani to, že by sa Ashbrook zastrelil, povedal. Ashbrook sa počas svojho útoku trikrát nabíjal a vo vreckách bundy mal šesť nabitých 9 mm klipov, uviedli úradníci. Jasný detail Ashbrookovej tváre nie je vidieť a jeho slová sú tlmené hlukom vo svätyni, uviedli úradníci. Svedkovia uviedli, že chrlil obscénnosti a odsudzoval ich náboženské presvedčenie. 'Jedna osoba, ktorá natáčala video, ležala na podlahe medzi lavicami a držala kameru nad lavicou,' povedal Gerland, ktorý sa domnieval, že kameraman sa pri streľbe skryl. 'Osoba na podlahe [potom] pribehla a natáčala [video] za rohom lavice,“ povedal. Úradníci uviedli, že amatérskou fotografkou je žena, ktorá dala pásku polícii deň po streľbe. „Verím, že všetci v tom publiku si mysleli, že [zabíjanie] bolo súčasťou scénky. Možno sa mýlim,“ povedal Mendoza. Potom, keď si uvedomili, že nejde o šou, bolo počuť, ako sa nábytok prevracal, keď sa niektorí pokúšali utiecť, povedal Gerland z pások. Pásky nezobrazujú chaotický, šialený zhon k východom, povedal. 'Myslím, že tam bol mix [ľudí, ktorí si mysleli, že je to paródia]. Mohli ste vidieť, ako si uvedomili, že je to skutočné,“ povedal Gerland.
Pravdepodobné motívy strelca z kostola Fort Worth Larry Gene Ashbrooka Aubrey Immelman 20. septembra 1999 Zdá sa, že strelec z Wedgwoodskej baptistickej cirkvi Larry Gene Ashbrook zapadá do profilu jednotlivcov opísaných v psychopatologickej literatúre ako „schizotypálne“ osobnosti, čo je vzor opísaný vo štvrtom vydaní Diagnostického a štatistického manuálu duševných porúch (DSM-IV) Americkej psychiatrie. Asociácia (1994) ako „prenikavý vzorec sociálnych a interpersonálnych deficitov, ktorý sa vyznačuje akútnym nepohodlím a zníženou schopnosťou blízkych vzťahov, ako aj kognitívnymi alebo percepčnými deformáciami a výstrednosťami správania“ (s. 641). Verejné špekulácie týkajúce sa Ashbrookových motívov sa zbiehali – nesprávne, verím – k paranoji a dokonca schizofrénii ako možnému vysvetleniu jeho besnenia. Výhradné zameranie sa na tieto klinické symptómové poruchy zbytočne zužuje koncepčný základ pre rekonštrukciu vývoja a dynamiky duševného stavu, ktorý vyvrcholil v Ashbrookovom tragickom záverečnom akte. Plnejšie pochopenie vnútorných síl, ktoré poháňali Ashbrooka, si vyžaduje náležité zváženie jeho základného osobnostného vzoru. Ako poznamenal Theodore Millon (1996), „[všetky vzory patologickej osobnosti . . . obsahujú hlboko vryté a všadeprítomné charakteristiky fungovania, ktoré sa odvíjajú ako produkt súhry ústavných a skúsenostných vplyvov. Správanie . . . ktoré sa vyvinú z týchto transakcií, sú tak pevne zakorenené v jednotlivcovi, že sa stávajú samotnou štruktúrou jeho alebo jej make-upu, fungujúce automaticky a zákerne ako spôsob života jednotlivca“ (s. 609). Z tohto dôvodu je exkluzívnym zameraním na Ashbrookovu paranoju v čase streľby ponúknuť skrátenú verziu duševného stavu, ktorý pripravil pôdu pre spáchanie jeho nevyberaného, chaotického aktu masovej vraždy. „Súčasná realita,“ píše Millon (1996), „sú často len katalyzátormi, ktoré rozbúria. . . dlhodobé zvyky, spomienky a pocity [zakorenené v osobnosti]. . . . Skôr či neskôr sa môžu ukázať ako skaza danej osoby“ (s. 609). Preto vyhlásenia úradov deň po streľbe, že Ashbrook bol „emocionálne narušený“ a „zdá sa, že má problém s náboženstvom“, nie sú obzvlášť užitočné. Nasleduje komentovaný súhrn Millonovho komplexného popisu klinických znakov schizotypovej poruchy osobnosti. Expresívne správanie: Výstredné „Na schizotypných osobnostiach je najvýraznejšia ich spoločenská nemotornosť [vrátane nevycizelovaného a neslušného správania] a zvláštne spôsoby a ich tendencia prejavovať nezvyčajné činy a prejavy. Mnohí sa obliekajú zvláštnym a nezvyčajným spôsobom a často sa zdá, že zo dňa na deň uprednostňujú „osobnú uniformu“. . . . Tendencia držať sa zvláštnych štýlov oblečenia ich odlišuje od ich rovesníkov. V dôsledku ich zvláštneho správania a vzhľadu sú schizotypovia ostatnými ľahko vnímaní ako aberanti, nenápadne čudní, zvedaví alebo bizarní.“ (str. 634) Medziľudské správanie: Tajomstvo „[Schizotypals] preferujú súkromie a izoláciu. Keďže nie sú schopní dosiahnuť primeranú úroveň medziľudského pohodlia a spokojnosti, možno sa naučili stiahnuť sa zo sociálnych vzťahov, čoraz viac sa vťahovať do seba, len s niekoľkými pokusnými pripútanosťami a osobnými povinnosťami. . . . [Časom majú tendenciu uchádzať sa] do čoraz periférnejších profesijných úloh, pričom nachádzajú určitý stupeň uspokojenia v neobvyklých a tajných spoločenských aktivitách.“ (str. 624-625) „Sociálne úspechy typického schizotypu zvyčajne poukazujú na nepravidelný priebeh s neschopnosťou dosiahnuť normálny pokrok. Akademická a pracovná história vykazuje značné deficity a nezrovnalosti vzhľadom na ich intelektuálne schopnosti ako základ. Nielenže často odchádzajú zo zamestnania, ale majú tendenciu prechádzať z jedného zamestnania do druhého a často sú odlúčení alebo rozvedení, ak sa niekedy zosobášili. Ich nedostatky v schopnosti dosahovať výsledky sú odvodené od ich sociálnych úzkostí a pocitov nehodnosti a čiastočne k nim prispievajú.“ (str. 625) „Ak udržia konverzáciu, môžu ju potlačiť nad rámec toho, čo je vhodné alebo vhodné, a prejsť do vysoko osobných, zvláštnych alebo metaforických tém. Častejšie im chýba iskra na začatie akcie alebo spoločenskej participácie, zdanlivo uzavretí a uväznení nejakou silou, ktorá im bráni reagovať na iných alebo sa s nimi vcítiť. Toto neschopnosť . . . stať sa členom skutočnej spoločnosti a investovať svoju energiu a záujmy do sveta iných, leží v srdci ich patológie “ [zvýraznenie pridané]. (str. 625) Kognitívny štýl: neusporiadaný Pre patológiu schizotypov je rozhodujúca ich neschopnosť usporiadať si myšlienky, najmä v oblasti medziľudského porozumenia a empatie. . . . Okrajovým a náhodným udalostiam pripisujú nezvyčajný a mimoriadny význam, pričom to, čo sa deje medzi ľuďmi, vysvetľujú spôsobom, ktorý znamená zásadný nedostatok sociálneho chápania a logiky. . . . V dôsledku nesprávneho chápania zmyslu ľudských interakcií vytvárajú idiosynkratické koncepcie týkajúce sa myšlienok, pocitov a činov iných. . . . Do bežnej sociálnej komunikácie vkladajú osobné irelevantnosti, okolnú reč, myšlienky odkazov a metaforické príhody. . . . V dôsledku ich problematického zhromažďovania informácií a neorganizovaného spracovania môžu ich nápady vyústiť do formovania magického myslenia, telesných ilúzií, zvláštnych presvedčení, zvláštnych podozrení a kognitívneho rozmazania, ktoré prelína realitu s fantáziou“ (s. 625). Všeobecná neschopnosť schizotypných osobností usporiadať si myšlienky zodpovedá za Ashbrookove takzvané „nesúvisiace spisy“, zatiaľ čo ich charakteristické kognitívne rozmazanie reality a fantázie poskytuje referenčný rámec pre Ashbrookovu zjavnú posadnutosť sériovou vraždou a jeho nepodložené presvedčenie, že bol podozrivý zo sériového vraha. Jedinci so schizotypovou poruchou osobnosti si „vyvinú povery, referenčné predstavy a ilúzie a občas sa zapájajú do frenetickej aktivity. . . . [pretože] majú dostatočné povedomie . . . života, aby si uvedomili, že iní ľudia zažívajú radosť, smútok a vzrušenie, zatiaľ čo oni sú naopak prázdni a neplodní. Túžia niektoré príbuznosť, niektoré senzácia a niektoré pocit, že sú súčasťou sveta okolo nich. . . . Ich opakujúce sa ilúzie, ich magické a telepatické myslenie a ich predstavy o odkazoch možno považovať za snahu vyrovnať sa s ich prázdnotou, pocitom, že ‚upadajú‘ a sú zbavení všetkého života a zmyslu.“ (str. 625) „Odcudzení ostatným a sebe samým, môžu tiež cítiť hrôzu z blížiacej sa ničoty a z neplodného, odosobneného a neexistujúceho ja. Takéto pocity ich tiež podnecujú k tomu, aby sa zapojili do bizarného správania, presvedčenia a vnímania, ktoré im umožňuje znovu potvrdiť realitu. Práve z tohto dôvodu okrem iného pozorujeme, že idey referencie, jasnozrivosť, ilúzie a podivné predstavy sú typickým znakom schizotypu.“ (str. 626) Zdá sa pravdepodobné, že smrť Ashbrookovho otca v júli mohla zintenzívniť a prehĺbiť jeho „teror z blížiacej sa ničoty a z neplodného, odosobneného a neexistujúceho ja“, pričom vystupňovala jeho bizarné správanie, presvedčenie a vnímanie v čoraz frenickejšej snahe utvrdiť sa. reality. Sebaobraz: Odcudzený „Vďaka svojim neuspokojivým sociálnym a kognitívnym dysfunkciám väčšina schizotypálov vykazuje opakujúce sa sociálne zmätky, ako aj sebailúzie, depersonalizáciu a disociáciu. Mnohí sa považujú za odcudzených okolitému svetu, ako opustené a odcudzené bytosti s opakovanými úvahami o prázdnote a nezmyselnosti života. Nedostatočné kognície a disharmonické afekty [emócie] schizotypálov ich zbavujú schopnosti prežívať udalosti ako niečo iné ako neživé a nevyspytateľné javy. Trpia pocitom prázdnoty vo svete záhadných a vyblednutých predmetov. . . . Mnohí schizotypovia sa považujú za viac mŕtvych ako živých, nepodstatných, cudzích a bez tela.“ (str. 626) Objektové reprezentácie: Chaotické „Vnútorný svet schizotypu. . . . je takmer náhodný, čo vedie k neúčinnému a nekoordinovanému rámcu na reguláciu napätia, potrieb a cieľov pacienta. Možno väčšiu časť ich života, . . . [tento psychický rámec bol] len vhodne schopný prispôsobiť sa ich svetu, viazať ich impulzy a sprostredkovať ich medziľudské ťažkosti.“ (str. 626) „Keď sú schizotypovia motivovaní alebo podnecovaní k vzťahu s inými, často nie sú schopní orientovať svoje vnútorné dispozície logickým spôsobom; . . . strácajú sa v osobných irelevantnostiach a tangenciálnych okrajoch, ktoré sa zdajú byť vágne, degresívne a nesúvisiace s témou. Nie sú v kontakte s ostatnými a nedokážu usporiadať svoje myšlienky podľa pojmov relevantných pre recipročnú sociálnu komunikáciu. Všadeprítomná disjunktivita . . . rozptýlené, nepriame a autistické prvky ich myslenia. . . len ďalej odcudzuje tieto . . . [jednotlivcov] od iných.“ (str. 626) Regulačný mechanizmus: Undoing „[S]chizotypálni sú často ohromení strachom z úplného rozpadu, implózie a neexistencie – pocity, ktorým možno čeliť vnucovaním alebo budovaním nových svetov vlastnej reality, idiosynkratickej reality zloženej z povier, podozrení, ilúzií atď. na. Závažnejšie záchvaty depersonalizácie môžu vyvolať psychotické epizódy, iracionálne výbuchy, v ktorých títo pacienti horúčkovito hľadajú, aby si vybudovali zmysel pre realitu, aby zaplnili svoju prázdnu existenciu. “ [zvýraznenie pridané]. (str. 626) Morfologická organizácia: Fragmentovaná „Ak sa človek pozrie na organizáciu mysle schizotypu, pravdepodobne nájde vysoko priepustné hranice medzi psychickými zložkami, ktoré sú [u dobre prispôsobených osobností] bežne dobre segregované. . . . V dôsledku týchto nedostatočne adekvátnych a zle vybudovaných obranných operácií sa primitívne myšlienky a impulzy zvyčajne vybíjajú nenápadným spôsobom, viac-menej priamo a v slede náhodných akcií. Vnútorne defektná povaha vnútorných štruktúr schizotypu má za následok málo sublimácií založených na realite a málo úspešných úspechov v živote. Tieto defekty spôsobujú, že pacient je náchylný na ďalšiu dekompenzáciu – dokonca aj pri miernom stupni stresu “ [zvýraznenie pridané]. (str. 626) Vnútorné štruktúry schizotypu môžu byť preťažené nadmernou stimuláciou. To sa pravdepodobne stane, keď sociálne požiadavky a očakávania tvrdo tlačia na ich preferovaný nezúčastnený alebo stiahnutý štát. Niektorí schizotypisti, ktorí sa nedokážu vyhnúť takýmto vonkajším nátlakom, môžu zareagovať buď „vyprázdnením sa“, unesením do iného sveta, alebo paranoidnými či agresívnymi výbuchmi. (str. 626-627) V prípade Larryho Ashbrooka je ľahké vidieť, ako strata jeho jediného systému sociálnej podpory v dôsledku smrti jeho rodičov mohla urýchliť viac-menej úplné zrútenie jeho už aj tak krehkých mechanizmov zvládania, čo vyústilo do zákernej špirály dekompenzácie osobnosti a v konečnom dôsledku ide o šialenú, paranoidnú, psychotickú epizódu tragických rozmerov. Ako píše Millon, „[Keď] vonkajšie tlaky . . . sú obzvlášť akútne, môžu reagovať masívnym a psychotickým výlevom primitívnych impulzov, bludných myšlienok, halucinácií a bizarného správania.“ Podľa Millona „malo veľa schizotypov počas svojho života uchovávali intenzívne potláčané úzkosti a nepriateľstvo. Po uvoľnení tieto pocity prepukli v zúrivej záplave “ [zvýraznenie pridané]. 'Zásoba podozrení, obáv a nevraživosti sa zapálila a teraz exploduje v šialenom katarznom výboji.' (str. 627) Nálada/Povaha: Rozrušený Zdá sa, že Larry Ashbrook zapadá do profilu „aktívne oddeleného“ schizotypového podtypu. Prevládajúca nálada týchto jedincov je rozrušená a úzkostlivo bdelá; sú „nadmerne bojazliví a zle, najmä pri spoločenských stretnutiach“. Millon poznamenáva, že mnohí z týchto zdržanlivých a bojazlivých schizotypálov „prejavujú nedôveru voči iným osobám a sú podozrievaví voči ich motívom, čo je sklon, ktorý sa napriek rastúcej známosti len zriedka stráca“. (str. 627) Fort Worth Hviezdny telegram mestský redaktor Stephen Kaye uviedol, že keď ho Ashbrook v auguste navštívil v centrále novín, bol „veľmi srdečný“ a „veľmi sa ospravedlňoval za to, že ma obťažoval“. Ashbrookov ostýchavý spôsob naznačuje, že mal skutočne aktívnu (t. j. vyhýbavú) schizotypálnu osobnosť, a nie, povedzme, antisociálnu alebo paranoidnú poruchu osobnosti, pretože jeho násilné besnenie môže mylne viesť k presvedčeniu pri spätnom pohľade. Zhrnutie a formulácia Aby sme parafrázovali Millona (1996), vyhýbaví schizotypisti sa vzdali nádeje na získanie náklonnosti a bezpečia. Na obranu proti týmto úzkostným pocitom prázdnoty, bezvýznamnosti a beznádeje nahrádzajú racionálne myslenie – ktoré by ich postavilo tvárou v tvár „zničujúcej hrôze z ničoty, pocitu bezprostrednej neexistencie“ – „predstieraním“. 'svet. . . fantazírovaných osôb a predmetov, ku ktorým sa môžu bezpečne vzťahovať“ (s. 629). Listy Larryho Ashbrooka z 31. júla a 10. augusta do Fort Worth Hviezdny telegram len niekoľko týždňov pred jeho besnením ponúka nejaké vodítka k obsahu jeho „premysleného“ sveta, v ktorom je podozrivý zo sériovej vraždy pod dohľadom agentov CIA. Nakoniec však tragické dôsledky Ashbrookovho zlyhania zabezpečiť verejné potvrdenie jeho bludných fantázií („Je zrejmé, že vás môj príbeh nezaujíma... Je to preto, že ho považujete za nepravdepodobný alebo nedôležitý?“ napísal vo svojom auguste 10 list adresovaný Hviezdny telegram ), Ashbrooka premohla úzkosť z depersonalizácie. Millon (1996) píše, že keď sú schizotypní jedinci „zachvátení hrôzou z úplného rozpadu, implózie a neexistencie“. . . . Tieto ťažké záchvaty depersonalizácie môžu vyvolať divoké psychotické výbuchy, v ktorých pacient horúčkovito hľadá, aby si potvrdil realitu.“ (str. 623) Keď sa jeho slabé kontroly rúcali a tlaky narastali za únosné hranice, zdá sa, že jedinou zostávajúcou možnosťou v Ashbrookovej utrápenej mysli, ako obnoviť jeho krehkú psychickú súdržnosť a potvrdiť realitu svojej existencie, bolo v skutočnosti spojiť fantáziu s realitou spojením jeho tienistú „pseudokomunitu“ a uskutočňujúc svoje primitívne úzkosti v divokom a chaotickom vyčíňaní vandalizmu a masových vrážd v reálnom svete. Millon (1996) píše: „Aby čelili úzkostiam z depersonalizácie a derealizácie, môžu byť prinútení k vzrušenému a bizarnému správaniu, vymysleným zvláštnym a halucinačným predstavám a kričať úplne nezrozumiteľné, ale prosebné zvuky, a to všetko v snahe upútať pozornosť a potvrdiť ich existenciu ako živé bytosti. Môžu manévrovať iracionálne, len aby vyvolali reakciu ostatných, jednoducho vzbudzujú rozruch, aby dokázali, že sú skutoční a nie fatamorgána prázdnych, plávajúcich automatov, akými sa sami cítia byť.“ (str. 629) Patetickou iróniou života Larryho Ashbrooka je, že on mal skutočnú existenciu. Strieľal skutočné náboje, zranil a zabil skutočné obete a neúprosne sa dotkol skutočných životov. Referencie Americká psychiatrická asociácia. (1994). Diagnostický a štatistický manuál duševných porúch (4thred.). Washington, DC: Autor. Millon, T. (1996). Poruchy osobnosti: DSM-IV a ďalej (2ndvyd). New York: Wiley. | 
